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大辽国的真正意义上的都城是上京临潢府。以下是关于辽五京的详细介绍：上京临潢府：是辽国最初的都城，也是真正意义上的都城。它位于今天内蒙古自治区巴林左旗林东镇，由耶律阿保机开始建造，耶律德光完工并改名为临潢府。临潢府分为南北两座城，实行胡汉分治。中京大定府：是辽圣宗时期开始修建的，辽兴宗时期修筑完成。
非常有趣的是，辽国的南京其实就是今天的北京市。第西京云中府 西京是辽兴宗耶律宗真所修建，位于今天的山西省大同市。1044年，辽兴宗出于防御西夏和北宋的目的，将原来唐代遗留下的旧城改建为西京。这里也是典故持节云中，何日遣冯唐的出处。
辽国的五个都城分别是上京、中京、东京、南京和西京。辽太祖在神册三年（918年）开始修建皇都，即上京。在会同元年（938年），辽太宗将皇都命名为上京，并设立了临潢府。随后，在会同元年，辽太宗还将幽州升格为南京幽都府。在辽太祖灭渤海后，建立了东丹国，并将渤海居民迁往东平郡，升格为南京。
历史 上的辽国一共有五个都城，即上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）、中京大定府（今内蒙古赤峰）、左京辽阳府（今辽宁辽阳）、南京析津府（今北京）和西京大同府（今山西大同）。
辽国的首都变迁及其都城位置 辽国在历史上实施五京制度，分别设立上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府以及西京大同府作为行政中心。 947年，辽太宗耶律德光攻占并短暂定都于汴京（今河南开封市），在那里登基，将国号定为大辽。
1、耶律大石不是祭司王约翰。以下是几点详细的解释：祭司王约翰是虚构人物：祭司王约翰是欧洲中世纪多部虚构作品中的国王，是一个传说人物，他身兼国王和教皇二职。这个传说所描述的国度是人们向往的理想世界，但并不真实存在。耶律大石的历史背景：耶律大石是辽太祖耶律阿保机的八世孙，他在辽国灭亡后，历经艰难，最终在西域地区建立了西辽王朝。
2、祭司王约翰的原型可能源自西辽的耶律大石。以下是关于耶律大石作为祭司王约翰原型的几个关键点：历史背景：耶律大石原是辽国大将，在辽被金国灭亡后，他率众西进，建立了西辽王国，统治新疆地区，并控制丝路要冲的撒马尔罕一带。
3、祭司王约翰美丽的传说在战争需要中流传，耶律大石的丰功伟绩则更像神话里的国王。人们总是需要激励也渴望过上幸福的理想生活，神话故事让人们的思想和心里更满足，也是宝贵的精神财富。
4、这被渲染成基督教王国，欧洲人认为联合祭司王约翰，可东西夹击伊斯兰教徒，夺回耶路撒冷。耶律大石的头衔“菊儿汗”经过多次转译，成为Johannes或John。西辽直到1211年，被成吉思汗所灭。然而，也有传说耶律大石的真实身份是蒙古人中的克烈人的王汗，或乃蛮的塔阳汗及屈出律。
蒙古灭金的历史事件中，金国人面对蒙古铁骑的强劲攻势，最终无力抵抗，导致了国家的灭亡。 在蒙古军队逼近金国边境时，金国人的逃亡方向选择了河南以及南方地区，而非他们原本的东北故乡。 金国人的这一逃亡策略可能出于对地形的熟悉和对当时局势的考量。
金朝的衰亡是由于其内部腐败和外部压力共同作用的结果。金朝的统治阶层未能有效应对蒙古的崛起，同时在内政和军事上的弱点也被蒙古人所利用。当金朝丧失了对抗蒙古的能力，其人民和统治者只能向南逃亡，希望能找到新的庇护所。然而，蒙古与南宋的联盟最终封闭了金朝的所有逃生之路，导致金朝的彻底灭亡。
金宣宗迁都开封的原因可能有以下几点：首先，东北地区受到蒙古人的严重压迫，金国无法返回。其次，金国皇室在东北地区缺乏群众基础，因为金国在加强中央集权过程中，对皇室内部进行了残酷的清洗。此外，东北地区的生活条件艰苦，金国皇室习惯了锦衣玉食的生活，不愿重返苦寒之地。
其中有三个重要的原因：第东北虽然是金国的龙兴之地，但是在金国后期已经失去了对东北的控制；第金国入主中原之后迅速汉化并采用了女真、奚、契丹与汉人杂居的措施，导致女真人杂处中原，东北女真人稀少，他们没有机会再组织大规模正规军向北进军。
大家注意，正是从此时开始，东北地区便开始不再是金国的统治范围，因此金国在灭亡之前的最后挣扎之际，根本没有机会在逃亡老家东北黑水畔。
第蒙古攻打西夏时金国作壁上观，后来又采取了“北失南补”的错误战略，导致金国失去了所有盟友。金章宗后期，金国迫于北方蒙古的军事压力而一再南退，但是他们还是不把南宋放在眼里，所以采取了“北失南补”的策略——北方丢失的土地要从南方找补回来。最后一个可能成为盟友的南宋也与金国再次反目了。
1、高永昌非但拒绝了阿骨打的要求，反而要阿骨打释放金国境内的渤海俘虏。但阿骨打觉渤海人同女真人都是同一个祖先，都是靺鞨人，虽然高永昌很狂妄自大，阿骨打并没有生气在阿骨打看来，最大的敌人应该是耶律延禧。
2、辽朝之所以选择在这里设防，因为这里是辽朝与女真联系的要地。阿骨打密切注视着宁江州方面的动静，他得知辽军调动的消息后，马上派仆聒刺再向辽朝要求引渡阿疏，借以观察形势。仆聒刺回来报告说，宁江州的辽兵多得不计其数。阿骨打对此表示怀疑，他认为辽军刚刚开始调动，不可能一下子集结这么多。
3、过了不久，高永昌发觉自己势单力薄，孤掌难鸣，就派挞不野、杓合为使朝见太祖阿骨打请求援助，并且准备与金合力灭辽。但是到了后来，高永昌势力稍有增强，又企图恢复渤海人的统治势力，割据一方，这就与阿骨打灭辽的军事行动发生了冲突。
4、东京、上京之战发生于金收国二年（1116年），渤海人高永昌自立为王，控制了辽国东部50多个州。天祚帝命令宰相张琳进攻，高永昌向金求援。阿骨打趁机派兵进攻辽东，先在沈州战胜张琳的军队，随后消灭高永昌，占领东京（辽阳）。
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